Музей - почетная книга человечества

Накапливая систему норм и ценностей прошлого необходимо научиться видеть в культурном теоретическом быте тот импульс, который там содержится, понять как этот импульс формировал человек, его события.

Часто я слышу в адрес своего поколения несправедливый упрек в низком уровне духовной культуры, отсутствие ценностей, незначительный интерес к истории.

В противовес ставшему уже расхожим мнению у меня появилась объективная возможность показать, насколько мои сверстники креатины и восприимчивы к выработке новых ценностей, накоплению смыслового материала.

Именно поэтому объектом данной работы является деятельность краеведческого сельского музея, так как роль музея в процессе социализации состоит, на мой взгляд, в приобщении моего поколения к определенным нормам, обогащает эмоциональным и нравственным опытом. Музейные экспонаты и образцы составляют необходимый фундамент для формирования исторического сознания, поэтому цель работы моей работы – ознакомление с историей музея, расширение представляет об образе жизни свидетелей и участников событий разных исторических периодов жизни села.

1. Музей - почетная книга человечества.

Мы вопрошаем и допрашиваем прошлое, чтобы оно объяснило нам настоящее и намекнуло о нашем будущем.

1. Красноплахтова Нина Васильевна

– основатель музея.

Красноплахтова Нина Васильевна. Она простой сельский библиотекарь, отдавшая любимому делу 50 лет своей жизни. У неё нет заслуженных званий, она просто честно выполняла свой долг гражданина.

Самой дорогой для неё наградой явилось присвоение её в июне 2002 года на праздновании 265-летия села, звания «Почётный гражданин Мариинского района». Это звание не даёт многих льгот, но для неё оно было дорого. Дорого тем, что оно отметило её помощь в создании Книги памяти Мариинского района, отметило её поисковую работу в своём музее.

Этот музей – итог всей её жизни, смысл её жизни. Сегодня в музей, который ютится в небольшой комнате Дома культуры, приходят взрослые и дети, приезжают старожилы села и родственники погибших в ВОВ односельчан, приезжают родственники политических заключённых Сусловского Сиблага и просто жители. В книге отзывов в музее вы найдёте слова благодарности из Владивостока, Хабаровска, Владикавказа, Иркутска и Новосибирска в адрес его создателей (а это всего один человек – Нина Васильевна). Чтобы сегодня слышать слова признательности в свой адрес, надо было многое сделать, а до этого через многое пройти.

Нина Васильевна родом из Томской области, там жила она со своей мамой, которая всегда говорила ей: «Только обязательно учись. Чтобы не случилось – учись». И она выполнила завещание своей матери: оставшись в 11 лет круглой сиротой, попала в Сусловский детский дом.

Закончила во время войны ФЗО в Анжерке, работала на шахте, затем закончила Мариинское педагогическое училище, работала воспитателем Сусловского детского дома. В 1967 году, имея троих детей, окончила Кемеровский педагогический институт, исторический факультет.

Наказ матери был выполнен, выполнен с честью. Работая 46 лет в библиотеке, приходилось (в обязательном порядке) бывать на фермах, полевых станах, у комбайнов, на посевной у сеялок, в красных уголках и цехах предприятий.

Она всегда была в гуще народа, в гуще событий. В библиотеку к ней шли за всем: взять книгу, послушать беседу, написать заявление, просто за советом, помочь найти правду. И никому никогда она не отказала, как бы тяжело ей не было. Когда мы приходили к ней в музей на экскурсию, она неустанно повторяла: «Спешите делать добро!».

Был даже такой случай: пришёл мужчина в возрасте и говорит о том, что мужики спорят: будет война или нет.

Так его отправили в библиотеку: Нина Васильевна как скажет - так и будет. Даже на такие вопросы приходилось отвечать ей. К Великому сожаленью сегодня нет Нины Васильевны.

Такого музея, как у нас в Суслово, нет ни в одном селе нашего района. А начиналось всё очень просто: Нина Васильевна стала собирать сведения о друзьях-детдомовцах - фронтовиках. Затем круг расширился, и вот уже собираются сведения о фронтовиках-односельчанах, попутно собираются истории предприятий, организаций, предметы быта, истории семейных фамилий. Круг поисков расширяется, ведётся переписка с населёнными пунктами, где есть захоронения наших односельчан, погибших в ВОВ.

Так завязывается переписка с украинским поисковым клубом «Факел», которая длится уже более 35 лет. По приглашению клуба «Факел» со своими «поисковцами» (школьники объединились в клуб «Поиск») посещали могилы погибших односельчан в Киевской, Смоленской, Мурманской областях.

Материал в альбомах накапливался и требовал расширения настольного показа, и тогда библиотека выделяет одну из комнат для его размещения. События в Афганистане коснулись нашего села: выпускник нашей школы, лётчик Виктор Александров, выполняя свой долг, погиб в небе Афганистана. Его мама принесла в музей личные вещи сына, так родилась новая экспозиция «Каким он парнем был». Много внимания уделялось всегда военно-патриотическому воспитанию, и бабушка с «поисковцами» пишут письма в части, где служат наши ребята. Приходит много откликов и появляется экспозиция «Дорогой отцов». Сюда приводят детей на экскурсию, и как загораются их глаза, когда они видят фотографии и фамилии своих дедов и прадедов.

Я часто думаю: если бы Нина Васильевна не стала заниматься этим, был бы у нас музей? Наверное, нет, потому что никто из взрослых так и не присоединился к ней. Сегодня её дочь Степанова Татьяна Ивановна продолжает это дело, ведь оно очень хлопотное и не оплачивается.

Татьяна Ивановна и её дети продолжают, переписываться, а когда есть возможность, то и встречается с друзьями- детдомовцами. И сегодня уже к ней едут и пишут ученики Нины Васильевны (параллельно с работой в библиотеке, она вела уроки истории в школе). Кому как, а мне повезло узнать много о прошедшем XX веке от Нины Васильевны. И я считаю, что в развитие нашего Кузбасса, она внесла свой вклад, создав сельский Музей.

Многие годы Нина Васильевна хранила эпизоды, которые фиксировала в своих записных книжках, в переписках с односельчанами. Ценнейший материал для истории села накапливался и до сих пор пополняется её дочерью и внуками в музее Боевой Славы.

В канун 60-летия Победы Нина Васильевна Красноплахтова подарила сборник очерков об истории села «Суслово - село Сибирское».

«Старинное сибирское село Суслово своим возникновением обязано Московскому тракту. В 1733 году вышел сенатский Указ о строительстве Московско-Сибирского тракта до Иркутска. Вскоре остолбили дорогу и завезли лошадей, т. е. село Суслово первоначально возникло как почтовая станция», - так начинается первая глава «У истоков села».

Исторический путь развития села прослеживается через всю книгу: от Советской власти до сегодняшнего дня. Интересно раскрываются вопросы возникновения Сусловского МТС, организации колхоза «Большевик», совхоза «Сусловский». Моя бабушка воспитанница Сусловского детского дома. Это особый эпизод в её жизни. До сих пор ведётся переписка с друзьями, товарищами по детскому дому. «По-прежнему проживают в селе Суслово Катя Беляева, Роберт Зайберт».

Великая Отечественная война. «Отважно сражались наши земляки на всех фронтахБолее 200 фронтовиков – сусловчан никогда больше не переступят порога родного дома». В селе установлены обелиски, один из которых по проекту учителя – фронтовика И. С. Красноплахтова (мужа Нины Васильевны). Имена погибших занесены в кузбасскую Книгу Памяти (том 6).

Сила творческой деятельности Нины Васильевны позволяет раскрыть глубину времён. Человек благородного характера сумела разглядеть в обыкновенных людях героические черты, раскрыла красоту человека в его деятельности в просвещении и культуре, здравоохранении и сфере обслуживания. Искусство видеть лучшее друг в друге нам особенно необходимо сейчас.

Ныне действующие организации: МФ ООО «Стейт», Тонгульский стройучасток, «Сибирский колос» своими корнями уходят в начало XX века. До сих пор на предприятиях работают семейные династии Суглобовых, Лягуцких, Ивченко.

Я знаю, я уверен в том, что такой человек как Нина Васильевна всегда останется молодой и энергичной в своих поступках, делах, мыслях. К великому сожалению её нет сейчас с нами рядом. Но есть возможность прочитать, рассмотреть то, что было ранее. Особенно приятно держать в руках книгу, которую написала наша односельчанка Красноплахтова Нина Васильевна.

1. 2. О чем рассказывают музейные экспонаты?

Музейные реликвии своеобразные живые «голоса истории» и богатейший иллюстрированный материал. Орудия труда, оружия, одежда, предметы быта; личные вещи сусловчан родственников, документы, награды, фотографии, разнообразные источники помогают нам ощутить эпоху, приводят большое впечатление.

• Какими орудиями труда пользовались наши бабушки, дедушки, прабабушки, прадедушки?

• О чем свидетельствует наличие у наших предков глиняных горшков?

• Какие выводы можно сделать о жизни наших предков ?

• О чем рассказывают боевые ордена и медали участников военных событий?

• О каких трудовых подвигах сусловчан поведают нам материал на стендах?

• Как отражена современная жизнь родного села?

Ответы на эти поставленные вопросы, помогут все собранные материалы в музее, которые составлен его фонд.

Музейный фонд насчитывает более миллиона экспонатов, которые можно разделить на следующие тематические разделы.

1. Быт сибирского села;

2. Великая Отечественная война;

3. История организаций села в фотографиях и воспоминаниях.

4. Время выбрало нас.

Территория Мариинского района очень похожа по форме с территорией Кемеровской области и наше село находиться в 25 км от границы с Тяжинским районом, который на востоке закрывает границу Кемеровской области и переходит в Красноярский край. Через наше село долгое время проходил Московско-Сибирский тракт, пока не пока не появилась необходимость в прокладке более прямой дороги. И теперь наше село стоит в 3-х км от основной трассы.

Сюда, в Сибирь переселялись крестьяне из центральных, как они говорили «россейских», областей, соблазненные рассказами о богатствах Сибири. Но правительство нашло и еще один способ пополнения Сибири населением: Сибирь была превращена в место ссылки. Партиями шли сюда помещичьи крепостные крестьяне, высылаемые за непокорность хозяевам и многие другие повинности.

В самом начале выставки - часть кованой ограды. Эта часть ограды, которая стояла вокруг церкви святого Петра и Павла. Потом долгое время она окружала здание клуба и памятник погибшим. Потом долгое время она окружала здание клуба и памятник погибшим. Когда здание клуба разобрали, то ограду перевезли к нашему зданию. Здесь она хранилась 17 лет. Но нашёлся очень шустрый предприниматель и под покровом ночи увёз её и приспособил на окна в своём кафе. Обращение в милицию ничего не дало, так как на балансе Дома Культуры она не значилась, а совесть в расчёт не берётся. Вот так у нас по-сусловски предприниматели помогают учреждениям культуры.

Чем же занималось население села? На месте огородов на улице Трактовой еще совсем недавно, лет 35-40 назад, при вспашке весной выпахивались лиственные лесины и огромные чурки в 3 человеческих обхвата. По воспоминаниям старожилов, там находились скотные дворы. Но поскольку Суслово возникло с начало как почтовая станция, значит, была необходимость в большом количестве лошадей.

И поэтому не случайно здесь в музее несколько найденных пут.

Путы необходим были для того, чтобы лошадь не уходила далеко в лес, а паслась поблизости, т. к. у нее были спутаны ноги.

Здесь же мы видим стремя – тоже атрибут необходимый для верховой езды на лошади. Ботало или колокольчик - одевался на шею животному, чтобы его можно было найти в лесу по звуку. Каждое ботало издавало свой звук, так как было сделано из металла разной толщины, разный язычок находился внутри.

Это все предметы, которые больше относились к занятиям мужчин.

А чем же занимались женщины в селе? Зимними вечерами, когда заканчивались огородные работы, женщины, садились за прялку, ткацкий станок, спицы, и при свете лучины началась работа. Чтобы она не была такой монотонной и унылой, начинала звучать песня. В песнях говорилось и о нелегкой женской доли, и призванных в «солдаты», и о крестьянском труде.

Здесь представлены некоторые части ткацкого станка, так как весь его нет возможности выставить здесь. Вот это донце, куда привязывали куделю и пряли пряжу на веретёшко. Позднее появились самопряхи, они позволили увеличить скорость появления пряжи. После того как выткали полотно, его мыли и отбеливали. Мыли обычно на речке в проточной воде, а чтобы оно было чище. Колотили его рубелём. А для того, чтобы ткани придать ровный вид, напалку наматывали ткань, проходили по ней рубелём и так наматывали всё полотнище. Всё это делалось с приложением достаточной силы, и результат был виден. Так что эта палка и рубль - прародители утюга. Хотя здесь вы видите несколько видов утюгов. Одни нагревались на плите и им гладили. В другие клали угольки, утюг нагревался и делал свое дело. А чтобы постоянно угольки поддерживать в горячем состоянии приходилось таким утюгом размахивать.

После лучин в домах стали появляться – лампы керосинки. Вот здесь перед вами их несколько видов. Колба лампы стеклянная – такую могли себе позволить очень богатые люди. Сверху на нее ставили стекло и оно не только светило, но и было своего рода украшением жилища. Есть другие лампы- попроще, с такими ходили управляться на хозяйственный двор. Её ещё называли летучая мышь. Были и железнодорожные фонари, появились в наших местах с появлением железной дороги. С этими фонарями ходили обходчики – люди, которые следили за стоянием железно – дорожного полотна.

Лапти – распространенная обувь среди крестьян. Зимой носилась с портянками из холста, летом в большинстве своем ходило босиком.

Здесь же разновидности кухонной утвари, назначение которой разнообразно: кринка для хранения молока, макитра для выпечки праздничной пасхи, горшок - говорит сам за себя – для каши. Вот эти глинные жбаны пожалуй были для квасу.

Сельница – корыто для заготовки капусты на зиму, к ней была еще сечка. В сельницах же «разбирали холодец», как говорят старые люди, затем его сечкой измельчались здесь и уже наливали в емкости для застывания.

Интересный предмет ступка, к ней еще был пестик. Так вот в такой ступке обычно толкли на пирожки, черемуху, гречку для гречишного хлеба. Пестик был достаточно тяжёлым, т. к. отлит был полностью из металла. Хлеб в давние временна, стряпали хозяйки сами, и для этого существовало особое приспособление как хлебная лопата. Она служила для того, чтобы посадить хлеб в русскую печь и вынуть его уже испеченным.

Ухват – они были разных размеров, по объему чугуна, тоже служил для того, чтобы поставить и вытащить чугун с едой из печки.

Сковородник говорит сам за себя. Для поддержки сковороды. Это сейчас сковороды с ручками, да ещё которые пристёгиваются, то отстёгиваются.

Позже в селе появилась большая роскошь – самовары. А еще позднее – патефон. Под такой патефон еще в 1965 – 1966 году танцевали десятиклассники.

На этом заканчивается первый раздел нашего музея.

И начинается самый большой раздел: Великая Отечественная война.

На стене расположены списки ушедших на фронт из села. Здесь несколько мгновений из каждого года войны.

Год 1942-Дудурев Михаил Николаевич в 1939 окончивший Мариинское педагогическое училище вместе с Красноплахтовым Николаем Степановичем были признаны на военные сборы, а, оттуда не побывав дома, после окончания курсов командиров, были отправлены на фронт. Красноплахтов Николай Степанович в последствии стал кадровым военным, окончив ярославское военное училище, а Дударев Михаил Николаевич после тяжелого ранения был комиссован и был бессменным парторгом совхоза «Сусловский».

Год 1943 – Тарасенко Павел Дорофеевич – горел в танке 6 раз, но судьба была благосклонна к нему, и он вернулся домой, прожив достаточно долгую жизнь.

Год 1944 – Павлов Василий Тимофеевич – был бригадиром тракторной бригады и уходя на фронт передал свою бригаду жене – Валентине Фроловне и она достойно заменила ушедшего мужа, хоть в бригаде и остались одни девчонки, да солдатские жены.

Красноплахтов Иван Степанович призван на фронт в октябре 1943 года в возрасте 17 лет. 1926 год рождения – последний год призыва на западный фронт. И случайно в Мытищах на вокзале встретил своего старшего брата Красновлахтова Николая Степановича, прибывшего на фронт за пополнением. И, как рассказывал Николай Степанович, «бежит лопоухий солдат, пилотка падает на уши и говорит, что буде воевать, пока пилотка не станет в пору» вот такие это были защитники Родины.

Иван Степанович вернулся с фронта, работал вожатым в детском доме, председателем сельского Совета несколько созыв, учителем рисования и черчения Сусловской школы. Это про его проекту появились в 1967-1968 г. г. памятники погибшим селянам в Знаменке, Святогорке, Суслово.

1945 год – Степан Фадеевич Никитеко- прошагавший дорогами войны от Москвы до рейхстага, побывавший в самом логове врага – рейхканцелярии Гитлера.

427 человек ушло на фронт из села – 202 не вернулись. Уходили на фронт семьями: Братья Черновы - погибли все,

Братья Печенкины – погибли все

Братья Савкович – вернулся один.

Отец и сын Ушаковы – Иван Матвеевич погиб, а Василий Иванович был в плену, бежал. В Чехословакии его скрывало семья Марии Скотницы. Это к ней на 20-летие со дня освобождения Чехии он был приглашен и совершил поездку, где был очень радушно встречен.

Вот почему ребята из клуба «Поиск», что работал при библиотеке, занялись розыском захоронений погибших односельчан. И завязалась переписка с клубом «Факел», что на Украине продолжавшийся более 20 лет.

В 1991 – 1992 – 1993 годах состоялись поездки по местам боев и захоронений погибших односельчан.

Первая поездка – Смоленская область место гибели 166 Томской стрелковой дивизии, в которой воевало 29 человек только с нашей Сусловской территории, 8 из них – Сусловчане. Провоевала эта дивизия 100 дней, но каких 100 дней.

Вторая поездка – Киевская область, места гибели одно из братьев Печенкиных, Пономарева.

Третья поездка – на самый Север – Мурманская область, место гибели лейтенанта Ашева Сергея Алексеевича. Из их семьи на фронте было два брата, один не вернулся, он погиб в небе Заполярья. С места его гибели ребята прислали капсулу с землей.

Из всех поездок ребята привозили массу впечатлений, и местные музеи делись с нами своими экспонатами. Их вы сегодня видит здесь. Здесь же вы видите материалы о нескольких семьях: Печенкины, Густайтис, Христенко.

Но самой большой нашей гордостью являются подлинные документы, письма, извещения, собранные в папку «Документы славы и бессмертия».

На стенде «Память» коллаж из фотографий - с именами Героев Советского Союза - бывших воспитанников Сусловского детского дома. Это Василий Павлович Елютин и Герольд Филиппович Карташов. В детском доме они были мальчишками, может не совсем близко дружили, а встретились на 20-летие Победы в Кемерово и, выяснив, что они из одного детского дома у потом не расставались. К сожалению, на сегодня ни одного, ни второго уже нет в живых.

Здесь же имена тех, кто заменил ушедших на фронт. Заведующая молочно-товарной фермой Евдокия Осиповна Красноплахтова – это ее сыновья Николай и Иван встретились на вокзале в Мытищах. Доярка Густайтис Прасковья Николаевна. Обе эти женщины за высокие Показатели в работе были делегированы поездкой на ВДНХ. Прасковья Николаевна в июне 1941 возвращалась из Москвы, когда началась война, и своего старшего сына Ашева Сергея она уже в живых не увидела. Поездка Евдокии Осиповны в связи с войной не состоялась.

Трактористки военного времени: Сергеева Екатерина, Гайнова Екатерина, Бычкова Пелагея, Павлова Валентина Фроловна – бригадир, Скачиова Аграфена и другие.

Следующая раздел – «История организаций села в фотографиях и воспоминаниях». Здесь вы найдете альбомы по истории возникновения организаций, которые находись или находятся сейчас в нашем селе.

Недавно в музее состоялась встреча с механиком Сусловской МТС 1950-1952 г. г. Ушаковым Иваном Федоровичем. В музей пришло два письма от бывшего бухгалтера Сусловского сельпо Полины Григорьевны Стуковой, работавшей здесь в 1954-1957 годах. Чем взрослее становиться человек, тем дороже для него воспоминания юности. Как написала Полина Григорьевна «Получив Ваше письмо, я, как бы совершила экскурсию по селу через 50 лет».

Особого отношения требует к себе тема «Время выбрало нас». Здесь у нас уголок ученика нашей школы, погибшего в небе Афганистана лейтенанта Вити Александрова. Он погиб через 10 дней после своего 22-летия.

Выполняли свой интернациональный долг и еще два наших односельчана. Анатолий Валентинович Воропаев живет у нас в селе и работает на железной дороге.

Когда я встретила мать Сергея Чурилова в слезах и на вопрос «Что случилось?». Она в плаче ответила «Сережка в Афганистане». Вот письмо прислал». И когда я прочитала «Мама, как здесь страшно! Это война». Мне, стоявшей здесь на улице, стало страшно самой. Мама Виктора Александрова любезно передала нам в музей личные вещи сына, которые мы видим здесь. Ежегодно в Суслово проходит турнир по волейболу в Память о Викторе Александрове. (Приложение 6)

В планах музея обновление экспозиций, выпуск буклетов, но на это необходимы финансовые вложения.

Путеводителем по нашему музею, по истории села Суслово можно считать вышедшую в 2003 году в компьютерном варианте книжечку «Суслово – село сибирское» автора Красноплахтовой Нины Васильевны.

1. 3. Основные направления деятельности музея.

В музее многолюдно и в первый учебный день и в день последнего звонка, и на праздновании юбилея села, торжественное вручение паспортов, рождение нового гражданина. Музей дружит со всеми объединениями Дома творчества, Дома культуры, Центра Досуга молодежи. Поддерживают связь с Советом ветеранов, с ветеранами войны и труда, со школами села и района.

Работа музея направлена на:

✓ изучение документальных, вещественных свидетельств (предметов, памятников) истории;

✓ описание музейных памятников;

✓ Ознакомление на основе документальных материалов с целью исторических событий Великой Отечественной войны;

✓ изучение характера этих событий;

✓ Расширение представлений об образе жизни, мыслей свидетелей и участников событий разных исторических периодов страны (предвоенный, военный, современный)

✓ Ознакомление с причинами исторических перемен, их следствиями, подвигами действиями людей.

Деятельность музея носит общественно полную, гражданско-патриотическую направленность.

✓ сохранение памяти

✓ забота о ветеранах

✓ организация и участия в акции «с любовью селу» волонтерское тимуровское движение.

Традиционное и многолетнее сотрудничество со школой дает возможность для проведения совместных культурно-образовательных мероприятий, как самостоятельно разработанные учащимися под руководством педагогов, так и разработанные сотрудниками музея.

Основной целью и содержанием музейных мероприятий и уроков является раскрытия богатейшей истории и истории родного края, традициями и роль в развитии и становлении нашего государства, отсюда используются разные формы занятий:

▪ диспут,

▪ дискуссия,

▪ спор-час, занятие-размышление,

▪ деловая и ролевая игра,

▪ музейный урок,

▪ урок мужества, урок-диспут,

▪ урок памяти,

▪ историческая игра,

▪ викторина,

▪ конкурс,

▪ состязание.

Запоминающимися можно назвать праздники:

✓ Дети – ветеранов войны.

✓ День открытых дверей « В музее все семьей».

✓ Итоговая выставка в конце учебного года « О чем рассказал экспонат»,

✓ «Мой подарок музею».

✓ Встречи учащихся города и воспитанников Дворца с ветеранами войны и труда. Конкурс рисунков, посвященных 23 февраля и 9 мая.

✓ Рукописный журнал «Стояли за Отечество».

✓ Экспедиция по местам боев наших земляков.

✓ Участие в Вахте памяти.

✓ Музыкальная гостиная «Для души».

✓ Выставка фотостудии «Под мирным небом».

✓ «Мир дому твоему» (шефский концерт в «Доме-интернате для ветеранов и инвалидов»).

✓ Турнир «Богатырская сила» (Центр «Досуг»).

✓ Блицтурнир по шахматам, посвященный дню победы.

✓ Конкурс патриотической песни на приз Музея боевой славы «Память»

Заключение.

Сельский музей – не только хранилище экспонатов. Музей для меня и моего поколения – окно в историческое прошлое, которое неразрывно связано с настоящим и требует к себе бережного отношения.

Общеизвестно, что модель гражданско-патриотического воспитания будет работать при наличии интересного и необходимого дела, объединяющего детей и взрослых общей заботой к коллективной творческой деятельностью. Таким делом, на мой взгляд, является поисково-краеведческая деятельность, и, как результат, создание краеведческого музея. Поэтому наш музей наряду с выставочной и просветительской деятельностью участвует в выполнении исследовательской и научной программы школы. Изучение родного края на музейных уроках по историческому краеведению, истории Отечества и другим предметам служит основой формирования у детей исторической памяти, помогает осознать причастность к национальной истории, национальной культуре, развивает патриотические, духовные, гражданские чувства и традиции.

Результаты деятельности музея можно разделить на внешний и внутренний.

Внешний результат можно увидеть и зафиксировать.

• достижения на областных и Всероссийских научно- политических конференциях;

• работа поисковых групп по заданиям музея;

• постоянное развитие музея, увеличение количества его экспонатов, появление новых разделов; видеть сложно.

• интерес молодежи к поисково-краеведческим экспедициям.

Внутренний результат увидеть сложнее. Он выражается в положительных изменениях происходящих с личностью обучающихся, молодежи, в их духовном росте.

Исходя из этого, я с уверенностью могу сказать - наш музей – это один из главных слагаемых воспитывания человека – гражданина, свидетеля и участника истории.

Важным в деятельности музея является то, что; приобретенные во время поиска и в ходе музейно-поисковой работы знания и навыки окажутся полезными в будущем, какую бы профессию не избрали молодые люди.

Из всего сказанного следуют выводы:

✓ государство, общество всегда нуждается, и будет нуждаться в патриотически настроенных гражданах, формированию, которых в большей степени способствуют музеи и музейная деятельность;

✓ востребованность в музее требует все большего внимания к совершенствованию системы его деятельности материально-технической базы так как музей – памятная книга человечества.

В планах музея обновление экспозиций, выпуск буклетов, но на это необходимы финансовые вложения.

Путеводителем по нашему музею, по истории села Суслово можно считать вышедшую в 2003 году в компьютерном варианте книжечку «Суслово – село сибирское» автора Красноплахтовой Нины Васильевны.