История России XX века

С самого начала зарождения у людей племенных союзов, а затем и первых государств, люди стали различаться по национальным признакам, обычаям, по религиозным убеждениям, уровню развития культуры и т. п. Все эти признаки можно свести к понятию «свой - чужой». Множество войн имело своими первопричинами именно различия между народами, некое неприятие тех или иных взглядов. Но всегда существовали непреложные истины, общие для всего человечества, которые до сих пор составляют основу всех мировых религий. Так, например, свое отношение к предательству человечество определило еще на заре своей истории. Ему подчас нет объяснений, у него нет общечеловеческой логики, его невозможно простить, независимо от ущерба, потому что предательство — это преступление, за которое должно следовать наказание государства и презрение общества.

К сожалению, многие тайны человеческой души, тайны человеческих поступков остаются неразгаданными. Так, предательство каждый раз в своем новом облике становится сенсацией, ибо идут на него чаще всею люди, от которых его не ждут, в которых верят, на которых возлагают определенные надежды. Предательство всякий раз шокирует и становится вызовом обществу, и совершают его нередко люди с чистой биографией, достигшие на момент проступка определенного положения, имеющие определенные блага. И если на предательство идут единицы, то мужество и героизм - это явления массовые. Но нередко цена предательства - жизни множества людей.

Интересно, что когда-то в России существовала своеобразная награда за предательство. По указанию Петра I 4 сентября 1709 г. на Кадашевском монетном дворе в Москве русский мастер Матвей Алексеев изготовил специальную медаль из серебра весом в 4 килограмма и с цепью весом 800 грамм. На лицевой стороне был изображен повесившийся на осине Иуда, а внизу под ним — десять сребреников рядом с мешком. На обратной стороне следовала надпись: «Треклят сын погибельный Июда, еже за сребролюбие давится». Эта награда предназначалась предателю — «украинскому гетману Мазепе», которого предстояло поймать, наградить и предать анафеме. Но в связи со смертью Мазепы медаль была передана алчному на серебро петровскому шуту князю Шаховскому с наказом царя носить при торжествах «на большой серебряной цепи, надевавшейся кругом шеи. »

Советские публикации по истории Второй мировой войны на протяжении полувека умалчивали о том, что свыше миллиона наших соотечественников в 1941-1945 гг. участвовали б войне на стороне гитлеровской Германии. И сейчас историки, публицисты, да и простые люди горячо спорят о том, кем же в действительности были эти люди — предателями, продавшимися немцам за солдатский паек, или патриотами, предпринявшими отчаянную попытку спасти родину от внутреннего врага, более страшного, чем враг внешний. Речь прежде всего идет о Русской освободительной армии (РОА). возглавлявшейся бывшим советским генералом А. А. Власовым.

Участие в войне на стороне Германии сотен тысяч иностранцев, причем подданных государства, ведущего с ней борьбу не на жизнь, а на смерть, уже само по себе было явлением парадоксальным. Более того, оно казалось вовсе немыслимым после объявления вождями Третьего рейха целей этой войны, предусматривавших уничтожение России как государства и включение обширных пространств на востоке Европы в состав германской колониальной империи. Однако уже с первых дней войны, вне всякой зависимости от политических установок гитлеровского руководства, германские вооруженные силы столкнулись с проблемой использования в своих рядах советских граждан и эмигрантов. Из-за нехватки личного состава в боевых подразделениях командиры немецких частей стали высвобождать солдат для фронта путем привлечения советских военнопленных и лиц из числа гражданского населения в качестве вспомогательного персонала в тыловые части.

Одновременно создавались подразделения для охранной службы на оккупированной территории и борьбы с партизанами. Привлечение советских граждан в создаваемые немцами формирования носило как добровольный, так и принудительный характер. Первостепенное внимание уделялось все же привлечению добровольцев, прежде всего тех, кто так или иначе пострадал от действий советских властей в период коллективизации и сталинских чисток, кто был озлоблен репрессиями по отношению к себе и своим близким и искал случая, чтобы отомстить. Но, говоря о «добровольности» пленных красноармейцев, следует иметь в виду, что в подавляющем большинстве случаев речь шла о выборе между жизнью и смертью в лагере от непосильного труда, голода и болезней. Учитывая ужасающие условия, в которых находились военнопленные, беспроигрышным аргументом вербовщиков было напоминание об отношении к ним советских властей как к изменникам и дезертирам, что должно было окончательно убедить доведенных до отчаяния людей, что обратного пути ДЛЯ НИХ нет. Пропагандистский плакат тех лет.

До последнего красноармейца

К концу лета 1942 г. германское командование наряду с набором добровольцев фактически приступило к мобилизации годных к военной службе мужчин под вывеской «добровольности», а поздней осенью на смену скрытой мобилизации пришло открытое принуждение.

Пропагандистские плакаты

Начиная войну против Советского Союза, военно-политическое руководство Германского рейха одной из главных задач ставило перед собой разрушение многонационального государства и привлечение на свою сторону в борьбе с большевизмом и «московским империализмом» представителей национальных меньшинств нашей страны. На развалинах СССР предполагалось создание ряда национально-государственных образований, которые стали бы проводниками германской политики, способствуя распространению ее влияния на Ближний и Средний Восток, и далее — в Индию.

Особая ставка при этом делалась на народы республик Кавказа и Средней Азии, географическое положение которых обозначало собой периферию будущей германской колониальной империи на востоке Европы, в противоположность Украине, Белоруссии и прибалтийским республикам, территории которых должны были подвергнуться германизации.

Одним из способов привлечения на сторону Германии представителей тюркских и кавказских народов стало создание национальных «восточных» легионов (Ostelegionen) в качестве ядра армий будущих «независимых государств. Гитлер, крайне отрицательно относившийся к возможности использования славян в войне на стороне Германии, не возражал против предложения представителей вермахта и министерства по делам оккупированных восточных территорий о создании подобных частей. Более того, идя навстречу «национальным чаяниям» народов Кавказа и Средней Азии, и, прежде всего мусульман, он всерьез рассчитывал на поддержку со стороны Турции и исламского мира в дальнейшей борьбе против англичан.

Наряду с тюркскими и кавказскими народами особым расположением фюрера пользовались казаки. Будучи уникальной в своем роде социальной и культурной общностью дореволюционной России с проявившимися в период революции гражданской войны тенденциями к национально-государственному обособлению, казачество зарекомендовало себя непримиримым врагом большевизма и поэтому с самого начала войны привлекало к себе внимание офицеров вермахта и чиновников из восточного министерства. Не в последнюю очередь здесь играли роль контакты представителей казачьей эмиграции с влиятельными германскими кругами, среди которых приобрела популярность «теория», согласно которой казаки считались потомками готов, и, следовательно, не славянами, а народом германского корня, «сохраняющим прочные кровные связи со своей германской прародиной».

В ряду обстоятельств, непосредственно повлиявших на создание в составе вермахта национальных частей, следует отметить и провал германских планов блицкрига осенью 1941 г. , повлекший за собой перспективу затяжной войны, которой Германия была не готова. В этих условиях восточные легионы и казачьи части, наряду с другими национальными формированиями, были призваны хотя бы отчасти возместить понесенные вермахтом потери и покрыть дефицит живой силы, начавший активно сказываться на Восточном фронте.

В начале 1943 г. на Восточном Фронте числилось 176 батальонов и 38 отдельных рот так называемых восточных подразделений. Их национальный состав был таков:

Пехотных, кавалерийских, артиллерийских Рабочих, охранных, учебных подразделений подразделений численностью до батальона численностью до роты

Добровольцы всех национальностей 51 10

Туркмены 33 11

Народы Северного Кавказа 13

Волжские татары 12 1

Казахи 24 1

Армяне 8

Азербайджанцы 11

Грузины 11 2

Эстонцы 4

Финны 1

Литовцы 3 6

Народы Дальнего Востока 1

Греки 1 1

Украинцы 2

Русские 2

Латыши 2

Калмыки 3

Итого 176 38

Истинные масштабы сотрудничества граждан Советского Союза с оккупантами и сегодня являются тайной. Лишь с недавнего времени стали появляться некоторые публикации, книги и фильмы. После понесенных значительных потерь на Востоке германская армия для продолжительного ведения войны с Советским Союзом нуждалась в людских резервах, которых у нее просто не было. Вот тогда-то в среде офицеров и генералов вермахта возникла идея создания так называемого «русского освободительного движения», которое, несмотря на противодействие Гитлера, до определенного момента создавалось по типу «пятой колонны».

В центре стоит фигура генерала А. А. Власов. Именно ему — предателю в звании генерал-лейтенанта и в должности заместителя командующего Волховского фронта, немецкие хозяева отвели роль руководителя «пятой колонны», или «освободительного движения», на заключительном этапе войны, когда все попытки противостоять Советскому Союзу и Красной Армии были очевидно бессмысленны.

Генералы В. Х Трухин, Г. Н. Жилянков, А. А. Власов, В. Ф. Малышкин и Д. Е. Закутный во время подписания манифеста КОНР. Прага 14 ноября 1944 года.

Тема предательства — вечная тема и познать ее от начала до конца, видимо, невозможно, как невозможно понять и ощутить чужие чувства и мысли, как невозможно понять глубинные корни беспримерного подвига.

Генерал-лейтенант А. А, Власов попал в плен 12 июля 1942 г. после разгрома под Любанью 2-й ударной армии. Согласившись на предложение немцев создать из русских военнопленных армию для борьбы против сталинской диктатуры, Власов подписал обращение Русского комитета «К бойцам и командирам Красной Армии, ко всему русскому народу и другим народам Советского Союза», положившее начало мощной пропагандистской кампании под лозунгами Русского освободительного движения, целями которого провозглашались: свержение Сталина, уничтожение большевизма, заключение почетного мира с Германией и создание в содружестве с Германией и другими народами Европы «новой России без большевиков и капиталистов». Красноармейцы и все русские люди призывались к переходу на сторону «действующей в союзе с Германией Русской освободительной армии».

Для германского руководства это была, прежде всего, пропагандистская акция, рассчитанная на увеличение числа перебежчиков из рядов противника. РОА стала всего лишь собирательным наименованием русских частей, действовавших в составе вермахта. Деятельность Власова и примкнувших к нему офицеров сталкивалась с многочисленными препятствиями, которые им чинили различные ведомства Третьего рейха, не желавшие иметь проблем с русским национальным движением при последующем решении судьбы завоеванных на Востоке территорий.

Только осенью 1944 г. , осознав неизбежность надвигавшейся катастрофы, нацистское руководство, наконец, решилось на создание русского политического центра и крупных соединений под русским командованием. 14 ноября 1944 г. в Праге прошел учредительный съезд Комитета освобождения народов России (КОНР), провозгласивший объединение всех находившихся на территории Германии антисоветских сил, включая эмигрантские организации, национальные комитеты и восточные формирования, для борьбы «за новую свободную Россию против большевиков и эксплуататоров».

На съезде было также объявлено о создании Вооруженных сил КОНР во главе с генералом Власовым. Два с половиной месяца спустя РОА получила статус армии союзной державы, подчиненной германскому командованию лишь в оперативном отношении.

По моему мнению, главной причиной, послужившей предпосылкой к созданию «власовского движения», стали огромные людские потери на Восточном фронте в 1941—1942 гг.

Когда «блестящий» блицкриг провалился, многие поняли, что победа в войне невозможна без участия так называемой «пятой колонны» из советских военнопленных и гражданских лиц на оккупированной территории. По мнению специалистов германского генерального штаба, это было единственное спасение для всей военной кампании, которая лишь в таком направлении могла завершиться победой. Но в 1942 г. это было слишком поздно.

Фигура плененного генерала Власова стала для немецкого командования поистине знаковой. До него ни один из советских генерал-лейтенантов не соглашался сотрудничать с немцами, к тому же Власов занимал должность заместителя командующего фронтом, а таких фигур в плену у немцев просто не было.

Понятие «освободительное движение» было удобным как для его так называемых «родителей», так и для самого Власова и всех тех, кто к нему примкнул. Для оправдания предательства лучшей вывески придумать было просто нельзя, точно так же, как и для оправдания войны Германии.

В какой-то из книг я натолкнулся на записки психиатра ЦРУ, который занимался вопросами исследования психики перебежчиков.

Он выделяет 4 основных типа:

1. Людей обиженных, возводящих свою личную неудовлетворенность в политический принцип.

2. Неудачников, которым не повезло в жизни, вследствие чего они становились коварными, способными нанести удар в спину.

3. Людей, стоящих в оппозиции к режиму, который, как они считают, не выполнил по отношению к ним свою часть взаимных обязательств.

4. Патологических эгоцентриков, для которых характерно самолюбование, поглощенность самим собой в ущерб всем прочим.

Давайте постараемся рассмотреть «феномен» генерала Власова с этих позиций, постараемся понять, свой он или чужой.

Историк А. К. Александров называет измену нестандартным и непривычным поведением человека в экстремальной ситуации.

По имеющимся сведениям, из попавших в плен 80 генералов и комбригов Красной Армии только 12 активно сотрудничали с немцами. Пять бежали из плена, 23 погибли в плену. Разве это не показатель мужества и стойкости?!

Сколько раз немцы, да и власовцы, пытались перетянуть на свою сторону командующего 19-й армией генерал-лейтенанта М. Ф. Лукина. Но он без ноги и с недействующей рукой неоднократно отказывался от сотрудничества. А ведь ему, инвалиду, было еще тяжелее, чем другим. На все настойчивые предложения Михаил Федорович отвечал, что предпочитает оставаться в лагере для военнопленных. Лукин дожил до победы, вернулся на Родину, где был восстановлен в правах.

По данным того же А. К. Александрова, весной 1945 г. в Вооруженных силах КОНР проходили службу: 1 кадровый генерал-лейтенант РККА, 5 генерал-майоров, 2 комбрига, 29 полковников, 1 бригадный комиссар, 16 подполковников, 41 майор, 5 военинженеров 2-го ранга, 6 военинженеров 3-го ранга, 1 военврач 3-го ранга, 1 капитан 1-го ранга ВМФ и 3 старших лейтенанта ГБ, то есть, 9 генералов и комбригов и 95 старших офицеров от майора и ему равных до полковников и ему равных (военинженер 3-го ранга и военврач 3-го ранга приравнивался к капитану).

Однако в годы войны погибло, умерло от ран, пропало без вести и попало в плен:

-генералов и адмиралов - 421;

-полковников - 2502;

-подполковников - 4887;

-майоров- 19404.

Сравните эти цифры!

Почему же генерал Власов и ему подобные, попав в плен, предпочли сотрудничать с захватчиками?

Я читал материалы в оправдание «власовского движения» или «политического антисталинского сопротивления». Только, по моему мнению, ничего этого не было: не было полководческого таланта, не было выдающегося военачальника, решившего бороться против сталинского режима. Был просто предатель, изменник и трус, карьерист, просто умевший много и неплохо говорить «от имени народа».

Вообще, явление власовцев в нашей истории неоднозначно: среди них были и низкие предатели своего народа - каины, к коим, несомненно, относится Власов, и которым не может быть прощения; были и заблуждавшиеся, и искренне одержимые идеей противостояния сталинскому режиму. Зло порождает еще большее зло – это, к сожалению, закон. Но ведь люди всегда знали и прекрасно понимали, что нет ничего страшнее братоубийства, тем более в союзе с фашистами. Это зло, которое нельзя оправдать никакими идеями.

В конце 1980-х гг. наш известный дипломат Д. А. Волкогонов был приглашен в Британию лордом Крэдоком прочесть лекцию «Сталин во Второй мировой войне».

На лекции ему задали вопрос: «Господин генерал, командарм Власов боролся со Сталиным. Вы его теперь осуждаете. Не стоит ли переосмыслить роль Власова в войне? Возможно, он не предатель, а борец со сталинизмом?»

Волкогонов ответил так: «Власов изменил не Сталину, а присяге и Родине. Если бы таким образом поступил, допустим, генерал Монтгомери, как бы Вы оценили подобнее? «Это невозможно!» - почти крикнул степенный джентльмен.

Почему же чопорные англичане, свято чтящие понятие «честь», не допускают даже и мысли о том, что их прославленный генерал смог бы нарушить клятву и предать Британию и свою королеву?

По моему глубочайшему убеждению, если ты офицер, и не просто офицер, а имеешь генеральское звание, и тебе доверено вести за собой простых солдат и младших офицеров, если ты давал клятву на верность своей Родине и потом перешел на сторону врага, то имя тебе - Иуда. Да, возможно, во мне говорит юношеский максимализм, и я, по мнению некоторых, не имею права судить тех, кто прожил свою жизнь так, как прожил: дескать, молодо-зелено. Но кому же судить, как не нам?

Я могу понять и даже простить тех простых солдат, необстрелянных желторотых пацанов, которые были поставлены перед самым главным выбором: жизнь или смерть. И не все смогли выдержать. Да и кто знает, как бы каждый повел себя бы в экстремальной ситуации. Ну, не выдержали, ну, просто дрогнули. Наверное, мысленно просили: «Прости меня, мама». Но не были они врагами СССР, просто растерялись под напором железного кулака. Просто не смогли.

Другое дело, высшее руководство Красной Армии. Достаточно преуспевающий генерал Власов, по воспоминаниям, никогда не высказывал крамольных мыслей против своей страны и ее руководства. Что же подвигло его на предательство? Только трусость и подлость. Предав присягу, он предал и тех солдат, которые пошли за ним.

Вспомним белых офицеров, не пожелавших мириться с новой советской властью и покинувших Родину навсегда и бесповоротно. Во времена Великой

Отечественной войны они разделились на два непримиримых лагеря - за Россию и против нее. Тема моей работы - «Свои - чужие». Так вот, для меня те, кто воевал против фашизма, это свои. Они не смогли принять новую страну, но ее образ для них навсегда остался святым, и за нее они шли в бой, свои за свою страну.

Конечно, порой сложно определить, кто свой, а кто чужой. Сложившаяся сегодня непростая ситуация в странах Прибалтики может служить этому примером. Латвийцы, эстонцы и латыши считают нас оккупантами. Что ж, это их право. Посмотрим на это с другой стороны. В 1945 году после Нюрнбергского трибунала весь мир осудил фашизм с завидным единодушием. Почему же сегодня в Прибалтике разрушают памятники советским солдатам, которые освободили мир от фашизма, и устраивают шествие бывших эсэсовцев? Неужели мы для них -чужие?

Я часто смотрю информационные программы. Фашистские марши и погромы воинствующих молодчиков в Петербурге, городе, который пережил такую страшную блокаду, просто ужасают. Мне 18 лет, я далеко не все принимаю из того, что мне говорят взрослые, со многим категорически не согласен. Но знаю одно: те, кто вскидывают руку в нацистском приветствии - чужие. По сегодняшним меркам и Сталин, упрятавший в лагеря сотни тысяч людей, тоже чужой. Чужой для своего народа.

Сейчас много говорят о возрождении понятия «патриотизм», дескать, нынешнее поколение «потерянное» в этом плане. Да не «потерянные» мы. И слово «Родина», которое «прочитали по складам», для нас не пустой звук. Но, что-то, вы, взрослые, немного запутались в понятиях, что такое «хорошо» и что такое «плохо».

В общем, как сказал Гайдар (жалко, что не помню точно) «что такое счастье, это каждый понимал по-своему, но все вместе знали, что надо любить страну, которая называется Родиной (пусть и не советской)».

И пусть непреложные истины, общие для всего человечества, так и останутся непререкаемыми для всех и навсегда.